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是哪了，王枝松应该就在这里读书。

    燕国的科举制度分为两种形式。通常，凡是在官府认定的学堂里读书的学子，都是童生。可是，要考秀才却是要先通过一次正式的童生郎认证考试。只有通过了县试和府试才能算正式的童生郎，也才有考取秀才的资格。正式报考秀才时，还要有所读学堂出具的担保（证明）书。这种担保书都是由直接教授学识的夫子提供，只要你在学堂里读书，考过童生郎，夫子都会给出具这麽一份担保书，除非本人声名狼藉。

    这样的方式面向的多是寒门学子。若是在州府以上的国子监中读书，可掠过童生试直接参加三年两次的秀才考试。若是在京师的贡院里读书，只要能从贡院毕业，就有了当官的资格，地位相当於举人。可以直接当官，也可以继续科考。另外还有一种资格是由德高望重的大儒做推荐，也可以掠过童生试，直接从秀才开始考。但这两种方式对寒门子弟来说却是困难重重。首先，不管是国子监还是大儒推荐，这样的人必须是极为优秀的。国子监进出都非常的难，这样的人自小接受的教育程度绝对不是一个村子走出来的寒门子弟可以比拟的。而大儒的推荐，又有几个寒门能有机会接触到大儒级的人物。

    燕国的科举可以看作是门阀世家推荐制向完全的科举制过渡的一个阶段。国子监、大儒的角色就类似於曾经的门阀世家。各地隶属於朝廷的学院又为寒门子弟提供了入仕的可能。

    在燕国，读书是一件很神圣的事情，读书人的地位也相当高，若是有功名在身，那就更不一般。在燕国，士农工商中，後两者的划分没有那麽分明，商人在燕国的地位也没有