字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
分卷阅读7 (第3/4页)
反之,知晓天命因果,从而不行差踏错,便可转危为安。” “而天道之所以让凡人知晓卦象,就是为了漏下这一线命数之理。换而言之,汝知晓‘天命’,也是‘天命’其一。” “天地之数为十,天地各占其五,那数已至终极,难以发生改变。但是若遁去其一,则天地因果缺一,反倒可以演变出万千变化,拥有了无数期许。” 就好比一个会场里有五十张椅子,如果有五十个人,那所有位置都会坐满,不管怎么换位置,五十个位置依旧是满的。 但是如果少了一人,五十个位置就可以变成许许多都不同的样子,有了其他的演变。 “这‘一’,就是可为与不可为。” “不违反天时地命人和的境况下为之,便是大善;若明知不可为而强行为之,坏了三才任一命数,便是走了‘极数’。 唐朝冯道写下诗曰:“穷达皆由命,何劳发叹声。但知行好事,莫要问前程。” “因此,不负初心,方得始终。” 对此,剑尊阴朔有疑问。 “那在道友看来,何为善恶?何为好坏?” 理是这个理,但是你怎么知道自己做的事情是好是坏?天道又不可能直白地告诉你你做错了什么,做对了什么? 这个问题……易尘也能答。 【无名】一衣带水:天地“三性”,二分善恶,三为无记性。顺理为善,违理为恶,二者区分于顺益与违损。 【剑尊】阴朔:何为“无记性”?
上一页
目录
下一页