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用现代社会、这个时代的既存现状、观念等等，去评价历史人物。这就很容易产生误判，甚至是‘冤假错案’。当然，我说这个不是要为隋炀帝翻案，我想说的是，很多时候，我们不要片面而武断地去判定一个历史人物做的事情不可理喻，而是要回溯到当时的历史情境中，结合当时的情况和人们的观念去分析，你就会发现，他们那些在现代人看来不可理喻的做法，在当时都是合情合理的，甚至是最优方案。”

    阮蒙的眼睛亮了亮。毕竟还只是个18岁的少年，骨子里多多少少还流动着青春期躁动叛逆的血液，那些盖棺定论的历史，与其听一个老头磨磨叨叨地照本宣科，不如自己翻书一目十行来得快。反倒是这种新鲜而叛逆的言论，很难在书上看到——那个时代的思想管制终究还是严肃了一些。

    “我不会教唆你们去颠覆书本知识，但我觉得既然你们即将离开校园的温床踏入成人的社会，总该有些分辨事实的自我判断力。所以我会将历史当时的社会背景，尽可能全面而翔实地介绍给你们，希望你们能够在这样的背景下，对曾经那个活生生的人物，有一个尽可能全面的认知，尽可能公正的评价。而不是用‘暴君’这样单一的词汇去描述他的一生。”

    其实最开始，阮蒙多多少少有些不屑——毕竟蜂拥而至的学生中，有90%左右都是女同学，一个个全都面色泛春，恋慕之情溢于言表。所以阮蒙怀疑，所谓的“魅力”大约只是颜值的魅力。

    但是一堂课听下来，阮蒙已经完全拜倒在白泽的西装裤下。白泽完美地诠释了何谓知识渊博，何谓旁征博引，何谓见解独到，何谓邪教教主（好像混进了什么奇怪的词汇）