第149章 破茧化蝶 (第2/6页)

*，岂因祸福趋避之；再然后是愿得此身长报国，何须生入玉门关……

    经过了一个多月的艰苦行军，经过了一个多月的关于家国天下的热烈讨论，六千多个勤王士子已经从思想深处确立了自己的人生定位：效诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已，效范仲淹先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，践行生于忧患，死于安乐。

    吾辈士子，共赴国难，虽百死亦无悔！

    总而言之，在一种特定的舆论氛围中，六千多个勤王士子已经完成了人格的升华，并且由内而外产生了一种类似于殉道者的情怀。

    这种情怀，在儒家学说中占有极其重要的地位。

    在这种情怀的加持下，水泡饭和醋布反而变成精神享受。

    在这种情怀的加持下，每天几十里山路也成了意志磨炼。

    在这种情怀的加持下，枯燥乏味的训练也变得生动起来。

    在这种情怀的加持下，勤王士子们对于崇祯带给他们的这次磨砺再没有一丝抵触，反而积极投身其中，并满怀热情的期待着学成之后早日北上徐州，然后在徐州战场上通过与建奴的厮杀来实现最后的蜕变——犹如破茧化蝶一般的终极蜕变。

    勤王士子们想着到了徐州战场后再迎来最后的终极蜕变。

    但是崇祯不想这么做，因为直接将这些士子投放到建奴的兵锋之下，一来太残忍，二来太奢侈，这些可都是种子，不能这么浪费。

    崇祯为勤王士子精心准备了一场大考。

    一场类似于破茧