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一部分正是他想到了这些读书人的怪癖。

    如果他要敬贤跟敬泰用同一个先生的话，会不会敬泰的先生一怒之下不肯再来了呢？本来只是为了要给敬贤请个先生，要是连累敬泰也没先生可用了，那不就成为个芝麻掉个西瓜？太亏了。

    另外如果敬贤跟了敬泰的先生开了蒙，别的先生不肯再教怎么办？好像这认先生就跟认爹是一回事，换一个是大逆不道的。

    吴老爷左思右想，终于打消了这个念头。反正敬贤七八年都等了，倒也不必急在这一时。

    可这请先生不比挑萝卜，成堆摆在哪里让人选，吴老爷又担心敬贤开蒙晚，又是打小在姨娘身旁长大是个没见识上不了台面的货色，有心要给他选一个德高望重的好好教他，誓要把狗rou做出盘菜端出来。

    吴家屯十里八乡里能找得出的识字的不超过一只手的数，能够格请回来当孩子先生的根本一个也没有。敬泰的先生是吴冯氏的娘家哥送来的，见吴冯氏好不容易生了个儿子，娘家一高兴，早早的就把先生请好了给送过来。

    吴老爷自己可真不认识什么读书人，好像这读书人都圈在一块，平常等闲人见不着他们的影子。要是让说书人来讲，那些德高望重的读书人一般都在深山老林里缩着，吃仙果喝仙露，等到有识之人找着他们了，他们才会出来。

    吴老爷当年自己想识字时找的几个人其实连秀才都算不上，不过是认识几个字等着去考秀才的读书人，有一个最小的才十二岁，可人家识字，所以人家就能当着五大三粗的吴老爷的面把他送去的东西扔到地上，那份让人恨得牙痒的清高劲，跟他们就从来不吃饭不沾俗物似的。