第三十一章性命双修与筑基 (第2/5页)

   这个疑惑困扰了陆云泽两个多月，直到最近在运功时才恍然大悟。同时也解开了一个困扰他多年的疑问。

    神识是什么？

    陆云泽认为，神识只是表象，元神才是关键！

    修士炼气，在修炼到第四层时会与之前出现明显的区别，五感变得灵敏，反应速度加快，记忆能力提升到过目不忘的级别，甚至还有一点提升智力的作用。

    再继续修炼，修士才会开始出现所谓的神识，能如同雷达一般对自己身边一小片距离进行扫描，还能将神识附着在法器上进行指挥cao纵。

    直到筑基之后，修士的神识就可以强大到施展分神之法，附着傀儡一类的法器进行cao纵。

    在这个过程中表面上强大的是神识，可实际上强大的却是元神。

    证据就是当日李无崖以筑基初期修为夺舍陆云泽时，陆云泽虽然修为只有炼气顶峰，但元神却一点都不比他差。

    根本原因是他二世为人，而体现在表面上就是神识的强大。

    陆云泽相信，无论是炼气四层出现的惊人变化，还是后来产生的神识，其本质都是强大元神的一种体现。

    而元神即是意识、是魂魄，是在运转法力的过程中负责调动法力的指挥官。

    因此神识受损的本质，其实是元神的虚弱。也因此陆云泽的法力才变得如此难以cao纵。

    现在想想，当时李无崖的煞气附体强行提升修为必然是有限制的，比不上真正的筑基期修士，否则以陆云泽当时虚弱的元神，还真不一定能将他赶出去。

    想清楚这一层，陆云泽马上就发现法力也是一样