第057章 周生如故，王莽为帝 (第6/6页)

王莽之同党即上书说，安汉公大义灭亲，公而忘私，作八篇诫书与孝经作为国家选拔人才的书目。

    王莽为了制造太平盛世的景象，先是派“风俗使者”八人到各地考察，回朝后大加赞颂天下太平，彰显王莽宣扬教化之功。

    其次通过重金引诱的政策，使匈奴等外族遣使来归顺朝贺，王莽遂成为人们心中治国平天下的贤良圣人。

    王莽五十一岁，值公元6年，改元居摄元年，东郡太守翟义起兵，拥立严乡侯刘信为皇帝，次年，王莽派王邑平息了叛乱，王莽遂有称帝之心。

    西汉自汉武帝以后，朝廷上的大臣与学者，论灾异与禅让的风气颇盛行。

    时人认为灾异是上天对人君失德的谴责。

    西汉的衰运仍然没变，受灾异、禅让等观念影响的社会心理，为王莽进行代汉提供了条件。

    王莽逼迫王政君交出传国玉玺，接受孺子婴禅让后称帝，入高祖庙拜受，御王冠即天子位，改国号为“新”，王莽即新始祖，改长安为常安，称“始建国元年”，王莽时年五十四岁。

    五十四岁的王莽在朝野的广泛支持下，登上了最高的权位，开了华-夏-史上通过（符-命）禅让作皇帝的先河，王莽从安汉公—宰衡—假皇帝—真皇帝其计八年，华-夏-历-朝-除-了-贵-族-革，命及平民-革，命之-外，另开-篡-夺之例。

    由于汉末以来，政治腐败，朝廷奢华无度，地方搜刮盘剥，再加上豪强地主大量兼并土地，使得百姓流离失所，生活困苦，经济凋敝，所以人心浮动，政治危机愈演愈烈。

    王莽执政以来，为了获取民心，虽然采取了一系列缓和社会矛盾政策，但也始终未能在根本上解决问题。

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