第八十章 恐怖如斯，此子断然可留 (第2/4页)

 算了，总之这帮人，就是所谓的“炼气士”了。

    后来追加“仙”的称号。

    “青丘之泽，升，你说的那个青丘之泽是不是大羿......”

    大羿（警觉）连忙开口，打断妘载的话：“正是正是！就是那个大羿杀了大风的青丘之泽，我后来游中原时曾经去瞻仰过，正好遇到了在那里居住的一个人，从此知道了炼气士。”

    妘载恍然：“怪不得，对啊，你也是箭师，如果路过大羿杀大风的遗址，自然会去瞻仰一下。”

    这就好像见到偶像的粉丝一样啊，神圣的地方。

    大羿呼出口气，若无其事道：“是啊，羿之神勇千古无二，我身为箭师自然是要去看一看的，可惜，我这辈子的箭法也就止步于此，与大羿相比，那真是差的太远了。”

    “我们再谈炼气士的事情（岔开话题）.....我那个炼气士朋友告诉我，气本从云，引为凡之气，云起时方见，积重而动，亦是天地之呼吸。”

    “我们炼气，就是在模仿天地进行呼吸，但很可惜，从燧人，有巢，九头....从远古三皇至如今，巫师之中，能出现炼气士者，实在是太少太少。”

    “气谓嘘吸之出入，是生之元，是神之盛....巫师，所谓的调动气息.....”

    就好比黄堪山的五谷气，以及百里茆的龙鬼气是一样的，巫的力量之一，巫术的本质之一，本就是调动天地间积聚的气息，但是却不能以此为修炼途径，巫的修炼，是从祝而来，向图腾进行祈祷，从而获得神的力量，本质上，得到的是神力，用神力驱策，驾驭那些天地之气。

    像是黄堪山那种，食地气以补自身，这