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的世界隔绝开来。 这里的人们生活的极端贫困，没有多余的粮食供养老人和孩子。 所以在这里有个残忍的习俗：每户人家，只有大儿子可以娶妻生子，其他男人只能干活，不许结婚。 至于老年人活到了70岁，就要由儿子背到村后的楢山上去，任其自行消灭。出生的男婴会被丢弃，女婴会被拿去换钱维系生活，所以在这个村庄里，男多女少，唯一要求就是活下去和发泄欲望。 阿玲婆已经69岁了，身体却还是那么硬朗，结实的牙甚至还咬得动松子和蚕豆。她对于自己要去参拜楢山似乎并不很在意，因为70岁不死就会被世人嘲笑。 阿玲婆有两个儿子，长子辰平，次子利助。阿玲婆的大儿子辰平很愤恨这种习俗但却无法诉说。 阿玲婆看懂儿子的无奈，她活生生磕掉了自己的好牙，为了让自己看起来更老一些，还在村里的人面前炫耀自己可以祭奠山神了。 上山之前，阿玲婆唯一的心愿就是帮大儿子续弦，阿玲婆看中了隔壁村的寡妇阿玉，阿玲婆将辰平交由阿玉照顾，教会阿玉如何做人侍夫，此桩心事已了。 接下来就是能帮助二儿子体验一次鱼水之欢，但是二儿子不修边幅，身上奇臭无比。阿玲婆使出全部解数，并赔出家当，才说服了一个嗅觉较差的老妇人，就这样，二儿子和老妇人在马棚里行了夫妻之事。 阿玲婆终于把上山前该料理的事情都办清了，于是便放心地决定了上楢山的日期。并把村子里德高望重的几个老者请到家里向他们辞行也为自己践行。 晚上，同村的阿公来找阿玲婆，哭诉自己不想上山，阿玲婆劝说这是既定的命运，挣扎也没有任何作用。 第二天，辰平怀着悲壮的心情背着母亲上楢山。按照习俗在上山期间俩人