第57章 英雄与无赖 (第3/5页)

灼见，让小弟茅塞顿开，真是佩服佩服！”

    崔牛皮犹自不服，“牵强附会，这种说辞俺崔牛皮也能一整一套。比如英雄应该礼贤下士，比如项羽他善待士卒，对人也很恭敬，士卒颇为爱戴，所以才能常常以少胜多。雄才只是粗鲁待人，比如高皇帝常对手下文臣武将呼来唤去，毫不尊重，所以才导致雍齿、魏豹、韩信等人不断谋反叛乱。俺虽然没读过多少书，但是总听人将高皇帝当年与项羽争天下的故事，所以你蒙不了俺。”

    “哦？英雄应该礼贤下士？”陈宫玩味道，“项羽倒是对人恭敬慈爱，最后陈平、韩信、英布等人为什么都叛楚降汉呢？雄才亦能折节而交，但也只能得人不能用人。而英雄可能不在乎细枝末节，但是非常善于用人，以此来留住有才能的人。比如陈平，项羽得到陈平也能任用他，让他去统兵打仗，发挥不了他的长处，所以陈平在项羽处表现平平。而陈平到了高皇帝这里，高皇帝让他做谋主，所以他才能屡出奇计以助汉。韩信自不必说，在项羽那里不过是个郎官，也是才能得不到发挥。韩信到了高皇帝麾下才被拜为大将，最后才能在垓下将项羽一战败之。英雄岂止会用人，还会听人与赏人。”

    “这听人与赏人是何意呢？”周元福问道。

    “听人就是虚心纳谏，高皇帝听萧何之言拜韩信为大将，听陈平之言封韩信为齐王，遂有韩信死心踏地为大汉出力。赏人就是封赏，高皇帝大把金钱与爵位封赏出去，文臣武将也就不在意其态度如何了，也就是说能得到实实在在的实惠，比项羽那种‘口而