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第758章 (第3/3页)
让胡拉斯德心中凛然,不敢存有其他的心思。 正如宋琪洞察的一般,胡拉斯德故意说了一年,留下一点点的破绽。 胡拉斯德跟于阗王李圣天并不是一条心。 李圣天的目的很明确,就是利用摩尼教的影响力颠覆喀喇汗国,他好坐拥渔人之利。 而胡拉斯德的目的宗旨是延续弘扬摩尼教。 李圣天是一个佛教信徒,于阗国以佛教为国教。 摩尼教、印度教只是很小的一部分。 西州回鹘原本是信奉摩尼教的,可自从搬迁到高昌之后,给高昌浓郁的佛教氛围同化了,也是以佛教为主。 摩尼教在西方给大食法压迫,在西域也被佛教打得体无完肤,委实凄惨。 中原的情况就不一样了,在中原以道教为主不假,可相比西方信徒之间的敌视,东方的教派却和谐得多。 尤其是东方的信徒,那是见菩萨拜菩萨,见老君跪老君,一点违和感都没有。 兼之这里人口众多,在这里宣扬教义,远胜于阗、西州。 利益相同,胡拉斯德卖李圣天、李从德是没有半点的负罪感。 宋琪略一沉吟,说道:“大师能否详细地与某说一说西方的情况,尤其是喀喇汗国的实力经济文化,还有西方各国与喀喇汗国的关系。” 胡拉斯德已经将自己视为东方人了,很配合地说起了自己所知道的一切消息。 他还特地介绍了摩尼教的结构。 摩尼教以教主为首,信奉伟大之父,也就是明尊,教主之下是三圣女,十二慕厍,七十二萨波塞,三百六十默奚悉德,然后是阿罗缓、耨沙焉。 翻译过来就是十二宝树王,七十二持法者,三百六十法堂主,最后是僧尼、信徒。
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