第149章 杨廷和猜到倭寇入侵？ (第1/4页)

    “叔厚，陛下他的话，你也别放在心上。”

    毛澄不知道该怎么劝。

    大明皇帝朱厚照的手段，十分凌厉。

    他对付人，总是喜欢拿着大义、利益、感情来压人。

    梁储现在是进退两难了。

    他必须明确大明心学和两宋心学、大明理学和两宋理学的区别。

    这里头，交织了梁储本人冲撞皇帝的赎罪，学派的利益、大义，以及他若是写差，丢的是整个学派的脸，士林非议，门人菲薄，都能让他身败名裂。

    身败名裂之后，他的利益也会受损。

    甚至师生情谊，以及一堆乱七八糟的因果。

    都可能成为杀死梁储的刀。

    封建儒学，不仅是厚重枷锁，更是游戏规则。

    所以毛澄知道，梁储现在一旦写出来，选择了白沙学派的未来，就意味着心学内部就会开始分裂。

    要知道，心学从来不是一条完整脉络的。

    白沙学派开启了明代心学浪潮。

    之后又有陈白沙的徒子徒孙，不同派系，相互交织，才组成了如今大明欣欣向荣的心学。

    梁储选择白沙学派的未来，言明两宋心学和大明白沙学派心学的不同，就意味着吐故纳新，正式成为独立的学问，甚至会有不少本就看两宋心学不舒服的人，开始放弃借古言今的需求，转为自己写书籍。

    比如朱厚照。

    他跟王守仁搞出来的《儒学辩证法》，若是放在此前的朝代，绝对是邪典。

    但现在，皇帝支持，那没事了。

    同时《儒学辩证法》，更是王守仁几十年学问的积累