第33章 大明的沉疴是由内而外的 (第2/4页)

王守仁是他的徒弟嘛。

    就算是青出于蓝而胜于蓝，那也离不开他这个师傅的教导。

    天下文宗之名，必然在他身上。

    改变儒家的历史，自他而始，无论是思想界还是政治界，朱厚照都能获得前所未有的资本。

    但首先，要胜。

    “对了，朕不喜空谈。”朱厚照又转头叮嘱道，“儒家发展至今，存天理，灭人欲和你的唯心之论，都有问题。须知世界存在即是客观，主观上的闭眼，改变不了存在的客观性。

    但，主观想要闭眼，客观又必然存在，那么客观的背后，是否存在对人和社稷的矛盾性？

    那么为什么会有矛盾？这种矛盾是否要解决？如果要，如何做让人不会想要眼不见为净？

    嗯，唯心和唯物，好像也可以直接套起来用。

    用辩证法去解释，也就能衔接了。”

    朱厚照不知道王守仁的著作啥样，他也懒得去看，反正乔得起来就行。

    王守仁也不傻，他的心学因为觉得理学发展出问题了。

    格物致知搞不定理学了。

    于是才一点点弄出了心学。

    结果心学因为掺杂太多禅宗内容，也开始出现玄谈化的可能，朱厚照的辩证法入局和叮嘱，只是为了把握发展的方向。

    想要发展可持续，就不能脱实向虚，否则朱厚照会第一时间干掉这套体系。

    他可不想沦为罪人。

    “弟子明白。”王守仁点了点头。

    又开始思考朱厚照说的主客之间为什么会有矛盾性。

    巡视了一圈，朱厚照回到了通州大