朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗_第46章 新学的方向 首页

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   第46章 新学的方向 (第3/4页)

赂?

    心虚啊!

    杨廷和下朝回家。

    杨慎也后脚回来。

    两人在门口遇到。

    “父亲。”杨慎行礼。

    “嗯,近来如何?”杨廷和也有段时间没有看到杨慎了,今日撞见,自然要问问。

    杨慎跟着杨廷和往院中走:“还算可以,近来在翰林院中,书也多读了些。”

    “哦?读了什么?”

    “《白沙子集》”

    杨慎回答,这倒是让杨廷和有点意外:“倒是稀奇,可有感悟?”

    “心学自称由白沙子启,号学贵知疑。”杨慎缓缓的回答杨廷和的话。

    现在心学在民间蓬勃发展。

    明代历史上三个心学节点人物,已经都开始登台推动了。

    陈献章在成化朝推动明代心学发源。

    湛若水现在正在抓紧完善心学。

    而王守仁则是兼收并蓄,最后集大成。

    不过因为有朱厚照的乱入,王守仁已经开始独树一帜,开始朝着朱厚照规划的方向靠拢。

    封建社会的学说,必须服务于君主。

    朱厚照也明确告诉王守仁,发展方向就是唯物,王守仁还在消化朱厚照教导的矛盾论,现在暂时没有学术分歧。

    而伴随着王守仁被朱厚照收做徒弟,王守仁开始发送一些文章给各方心学门徒,翰林院中的一些心学子弟,兜兜转转也得到了一些,相互交流之下,也让杨慎有了一点好奇。

    于是他开始阅读起白沙学派的著作,同时也在翰林院中寻找了不少湛若水的刊刻的典籍。

    杨慎讲完他对心学的理解之
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